Святой Варфоломей, апостол. Праздник

Апостол Варфоломей

Апостол Варфоломей

Святой апостол Варфоломей был родом из Каны Галилейской, один из числа 12-ти апостолов Христовых.

После сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ему и апостолу Филиппу выпал жребий проповеди Евангелия в Сирии и Малой Азии.

Благовествуя Слово Божие, апостол Варфоломей отправился затем в Индию, там перевел с еврейского на местный язык Евангелие от Матфея, и обратил ко Христу многих язычников. Посетил также Великую Армению, где сотворил многие чудеса и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимния. Отказался принять дары в награду, и царь с семьей приняли Крещение.

По проискам языческих жрецов брат царя Астиаг схватил апостола в городе Альбане (ныне Баку) и распял вниз головой. Но святой мученик и с креста возвещал людям благую весть о Христе Спасителе. Тогда с апостола содрали кожу и отсекли голову. Верующие положили его останки в оловянную раку и погребли.

Около 508 г. святые мощи апостола Варфоломея перенесли в Месопотамию, в город Дары. Когда город захватили персы, христиане взяли мощи святого апостола и удалились на берег Черного моря. Их настигали враги, и они опустили раку в море. Силою Божией рака чудесно приплыла к острову Лапару.

В IX в. святые мощи были перенесены в город Беневент, а в X в. часть из них была перенесена в Рим.

via cathedral.ru

Святой Бернард, авва и Учитель Церкви. Память

Святой Бернард

Святой Бернард

Также известен как Сладкозвучный Учитель Церкви; Последний из Отцов Святой Церкви

Биография

Французский аристократ. В возрасте 22 лет он, четыре его брата и 25 человек из их друзей, решив отречься от мирской жизни, поступили в аббатство Сито (Citeaux); его отец и ещё один брат присоединились к ним позже. Бенедиктинец. Основал и возглавлял монастырь в Клерво (Clairvaux), в котором вскоре стало более 700 монахов и 160 отделений. Реформировал Систерканцев (Cistercans). Был советником короля Людовика Толстого и короля Людовика Молодого. Участвовал во Втором Латеранском Соборе. Боролся с альбигойской ересью. Помог положить конец схизме антипапы Анаклета II (Anacletus). Проповедовал во Франции, Италии, Германии. Помогал организовать Второй Крестовый поход. Друг и биограф Малахия О’Мора. Духовный советник Папы Евгения III, который сперва был одним из его монахов. Первый Систерсианский монах, занесённый в календарь святых. Объявлен Учителем Церкви Папой Пием VIII.

Каждое утро Бернард спрашивал себя, «Зачем я пришёл сюда?», а затем напоминал себе о своей главной обязанности — вести святую жизнь.

Читать дальше…

Святой Доминик, священник, Память

Св. Доминик родился около 1170 г. в Каларуэга в Испании. Стал священником и каноником в Осьме. В 1205 г. был направлен папой Иннокентием III в южную Францию, заражённую ересью альбигойцев. Он понял, что для борьбы с ересью нужны миссионеры с глубоким образованием и живущие в евангельской бедности. С этой целью он основал в Тулузе Орден Проповедников, основанный на уставе святого Августина. Орден, утверждённый в 1216 г. папой Гонорием III, вместе с францисканцами содействовал возрождению средневековой Церкви. В течение последних пяти лет перед смертью св. Доминик работал проповедником во Франции, Испании и Италии. Умер в Болонии 6 августа 1221 г. и там почивает.

Подробная биография

Святой Иоанн Мария Вианней, священник, Память

Иоанн Мари Вианней

Иоанн Мари Вианней

Св. Иоанн Мария Вианней, сын бедных крестьян, родился в Дардийе близ Лиона в 1786 г. С ранних лет отличался глубокой набожностью и любовью к бедным. Несмотря на большие трудности в обучении, стал священником в 1815 г. Вскоре стал настоятелем в Арсе. Молитвами, умерщвлением и усердной пастырской работой возродил равнодушный приход. Его святость и дар обращения привлекали к нему тысячи паломников из разных стран. Истощённый сверхчеловеческим трудом и умерщвлением, умер в Арсе 4 августа 1859 г. Почитается покровителем настоятелей.

«Он слишком поздно поступил в духовную семинарию и провалил все экзамены. Но призваний тогда было мало и в конце концов его все-таки взяли. Он был назначен приходским священником в Аре и оставался там до самой смерти Он был последним из сельских священников в последней из французских деревень. Но он был прирожденным священником, а это случается не часто. И призвание его было столь исключительным, что в последней французской деревне оказался первый священник Франции, и вся Франция пустилась в путь, чтобы увидеть его. Так вот, он обращал всех, кто приходил к нему и, если бы не умер, то обратил бы всю Францию».

Подробная биография святого на catholic.ru

Вечный покой

Епископ Иосиф Верт об отце Райнгарде Франитца
на освящении мемориальной плиты,Челябинск 22.07.11

Отец Райнгард Франитца

Отец Райнгард Франитца

Дорогие братья и сестры!

Отец Райнгард родился за несколько дней до начала Второй мировой войны, в Германии. Стал священником, потому что не мог на призыв Господа «Оставь все и следуй за Мной» только ходить на воскресную Мессу. Присоединился к католическому движению фоколяров, чтобы еще лучше ответить на призыв Иисуса Христа. В начале девяностых годов вместе с группой сотоварищей из движения поехал в Россию, которая только что открылась для проповеди Царства Божия после семидесяти лет преследования веры.

Что он делал эти семнадцать лет в Челябинске, вы знаете. Вы видели его сами. Хотя, конечно, физическим зрением мы можем уловить лишь малую часть жизни человека, жизни души…

Когда собратья приняли решение вернуться в Германию, отец Райнгард остался. Он уже несколько лет чувствовал новый призыв. Мечтой последних лет его священнической жизни было посвятить себя людям, попавшим в зависимость. Мы обсуждали с ним возможность открытия реабилитационного центра в Челябинской области. В ожидании помощи из Бразилии он уже сотрудничал с такими центрами других конфессий. Насколько отец Райнгард мог отдаться этому новому служению, насколько его ценили и любили, показал один конкретный случай. Года два назад отец Райнгард имел проблемы с суставами ног, с коленями. В Германии ему должны были сделать операцию. Узнав о дате операции, все двадцать человек реабилитационного центра в тот день постились на хлебе и воде. Отец Райнгард был особенно растроган такой молитвенной поддержкой людей, которые пришли в центр год назад, многие из которых еще год назад ничего не знали о Боге.

Дорогие, вы наверное еще помните проводы отца Вильгельма в августе прошлого года. Из-за того обстоятельства, что отец Райнгард не возвращался в Германию, а оставался в России, как-то все наше внимание концентрировалось на настоятеле. Скромность и смирение отца Райнгарда — его почти не было заметно рядом с отцом Вильгельмом — меня поразили. А ведь он уходил от нас точно также! Как мы теперь знаем, мы прощались с ним, чтобы снова увидеться только в вечности, в Царстве Отца…

Но пусть память о нем будет свечой, которая осветит темные закоулки нашей земной жизни. Пусть его пример служения людям укрепит нашу любовь ко всем людям, а не только к тем, кого удобно и выгодно любить.

Пусть Господь, призвавший его к священству, даровавший ему благодать призвания и уже отозвавший его домой, к Отцу, простит все его согрешения и даст ему награду за все.

Вечный покой даруй усопшему отцу Райнгарду, Господи, и свет вечный да светит ему. Да покоится в мире.

Аминь.

Святой Бонавентура, память

Святой Бонавентура (Джованни Фиданца) родился около 1217 г. в Баньореджо (Италия). Первоначальное образование он получил, вероятно, в школе при францисканском монастыре в своем родном городе; затем обучался в Парижском университете, где его учителем был францисканец Александр Гэльский.

В 1242 г. Джованни вступил в Орден францисканцев и получил монашеское имя — Бонавентура. С 1248 по 1257 г. он преподавал в Парижском университете. 2 февраля 1257 г. он был избран генералом Ордена францисканцев. Понимая, что для всех монахов невозможно точное подражание исключительному подвигу св. Франциска, Бонавентура адаптировал монашеский идеал к реальной жизни и деятельности братьев, занимающихся различными формами апостольства, сделав при этом принципиальный упор на образовательную и научную деятельность. Благодаря этому многие францисканцы возглавили университетские кафедры, а Орден дал миру значительное число ученых.

Читать дальше…

Святой Антоний Падуанский, священник и Учитель Церкви. Память

Святой Антоний Падуанский

Св. Антоний Падуанский

Святой Антоний Падуанский — несомненно, один из самых любимых и широко почитаемых святых Католической Церкви.

Он родился около 1195 г. в Лиссабоне, в знатной семье; при крещении получил имя Фердинанд. В 15-летнем возрасте он поступил в монастырь Ордена регулярных каноников св. Августина в Коимбре, где получил солидное библейское образование, а в 1220 г. был рукоположен во священники.

Тогда же в церковь Святого Креста в Коимбре были привезены останки пяти францисканских первомучеников, погибших ради Христа во время своей миссии в Марокко, где они проповедовали среди мусульман. Это произвело на молодого священника такое глубокое впечатление, что он решил стать францисканцем. В общине Меньших Братьев ему дали монашеское имя — Антоний.

После миссионерского путешествия в Северную Африку, которое Антоний вынужден был прервать по причине тяжелой болезни, он отправился в Италию. Глубокое знание библейских текстов, красноречие и умение привлечь внимание слушателей собирали на его проповеди множество народа. Кроме того, он предавал богословие в Болонье, Монпелье, Тулузе и Падуе, и стал одним из первых организаторов системы образования в Ордене. Последние годы жизни Антоний провел в Падуе, где и скончался 13 июня 1231 г.

Антоний оставил память о себе не только как о прекрасном священнике, проповеднике и богослове, но и как о великом чудотворце: Господь совершал через него многочисленные чудеса, чтобы явить Свое всемогущество, славу и милосердие даже закоренелым грешникам и помочь им найти путь истины в обращении к Богу.

francis.ru

Святой Иоанн Боско, священник, память

Святой Иоанн Боско

Святой Иоанн Боско

Иоанн (Джованни) Боско, Дон Боско, (итал. Giovanni Bosco), (16 августа 1815, Беччи, около Турина, Пьемонт, Италия — 31 января 1888, Турин) — святой католической Церкви; причислен к лику блаженных 2 июня 1929; канонизирован 1 апреля 1934.

Основатель ордена SDB (Отцов Салезьянцев). Покровитель молодёжи, духовных дел молодёжи, католических воспитательных учреждений. Считается покровителем подмастерий, редакторов и книгопечатников. Недавно внимание СМИ привлекла частная инициатива объявить Боско небесным патроном фокусников (считается, что он любил развлекать фокусами друзей и учеников).

Иоанн Боско, вошедший в историю как дон Боско, может стать примером идеального современного священника. В повествованиях о его жизни его называют апостолом молодёжи, выдающимся воспитателем XIX в. и новатором миссионерского движения. Почти в каждом городе есть сейчас храм св. дона Боско. Почитание сына бедных крестьян не угасает с самой его смерти в 1888 г.

Читать дальше…

Иосиф, сын Давидов! не бойся

Сегодня состоялись похороны отца Райнгарда Франитца, который служил в челябинском приходе с 1993 года. Он умер, спустя всего несколько часов после своей проповеди на Четвертое воскресенье Адвента (19 декабря 2010 года). Вот эта последняя проповедь:

Проповедь на Евангелие Мф 1, 18-24

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Её, будучи праведен и не желая огласить Её, хотел тайно отпустить Её. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого. Родит же Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их. А всё сие произошло, да сбудется сказанное Господом через пророка, который говорит: «Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог». Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою. (Мф 1, 18-24)

Отец Райнгард Франитца

Отец Райнгард Франитца

Дорогие братья и сестры!

Сегодня, в Четвёртое воскресение Адвента, мы видим перед глазами Марию, ожидающую рождения Иисуса, которая была избрана Богом из миллионов женщин. Мария была одинока в своей тайне. Она могла доверить эту тайну только Елизавете. Она даже не могла доверить её человеку, который был ей ближе всех.

Глядя с восхищением на Марию, мы, конечно же, смотрим и на Иосифа, мучившегося вопросом: чей это ребёнок? Он мучился до тех пор, пока Бог не дал ему ответа во сне. Но тайна была шокирующая. Что с этим делать? Девушка, зачавшая от Святого Духа, никогда не будет обычной матерью для других детей. Теперь он знал тайну Младенца. Но эта тайна ставила еще больше вопросов. Не будет ли он чужим в этой семье, между Марией и Ребенком? А что будут говорить люди, скажут ли они: «Этот ребенок такой красивый, он так похож на отца…»? Как можно с этми жить? Почему Бог не избрал для такой сложной задачи кого-нибудь другого? Но он не задавал вопросов. Он встал и принял Мать к себе.

Мы не знаем больше ничего другого об этой семье, кроме того, что знаем о рождении Ребенка. Честно говоря, Церковь мало интересовалась Святым Иосифом. В центре всегда стояли Иисус и Мария. Даже на некоторых иконах Рождества Иосиф изображается в раздумьях на заднем плане, как будто он не имеет ничего общего. Лишь в Средние века, благодаря Святому Франциску, возрос интерес к Святому Иосифу. Папы XIX-XX веков тоже начали почитать его. Я лично убежден, что Бог и Святая Мария не допустили бы, чтобы такой хороший человек был чужим в семье с Марией и Иисусом. Бог никогда не использовал бы человека только как инструмент для исполнения Своих планов. Он спросил согласия Марии, Он, конечно же, провел серьёзную беседу и со Святым Иосифом.

Я уверен, что маленький Иисус очень любил Своего приемного отца, что он бежал в его объятия и кричал ему: Авва — папа! И я уверен, что Мария очень нежно любила его. Нет, он не был одинок в этой маленькой семье. Бог испытал его, но не обманул. Наоборот, Иосиф понимал, что их чистая и глубокая любовь была чем-то особенным.

Давайте взглянем на икону, которую я нашел в комнате отца Вальдемара. Иисус на руках Святого Иосифа. Он на него похож. Возможно, художник не смог нарисовать лучше. Или он сделал это сознательно, потому что люди, которые любят друг друга, становятся похожими друг на друга. Особенно, пожилые супружеские пары.

На кого был похож Иисус? На Марию? Необязательно, даже биологически. Но одновременно они все были похожи друг на друга. Мария и Иисус были похожи, потому что в них жили одни и те же слова Библии и Бога. Возможно, потому, что они больше всего разговаривали друг с другом. В любом случае их сделали похожими друг на друга взаимная любовь и Слово Божие. Я уверен, Иосиф, после того, как узнал тайну зачатия Иисуса, не менее страстно ожидал рождения Ребенка.

Он делал для ребенка всё, что мог, и до, и после рождения. Он страдал, когда они не могли найти место. Конечно же, он смотрел на ребенка с удивлением и благодарностью, и с большой надеждой. Он не был обижен, он был растроган всем этим.

Я уверен, что Святой Иосиф играл очень важдную роль в Святом Семействе. И, таки образом, Святое Семейство стало примером для любого христианского сообщества. Важен каждый член, у каждого есть задача, каждый важен для Бога и для ближнего, каждый должен любить другого и стараться уподобиться Иисусу. Как сказал нам апостол Павел, будьте как Иисус, одним телом.

Аминь

Святой Иоанн Креста, священник и учитель Церкви. Память

Христос Святого Иоанна Креста

Хуан происходил из знатной, но обедневшей дворянской семьи, жившей в окрестностях Авилы. Юношей поступил он в госпиталь, для ухода за больными. Образование он получал в иезуитской школе в городке Медина дель Кампо, куда перебралась его семья после смерти отца в поисках средств к существованию.

В 1568 г. вступил в орден кармелитов, получал богословское образование в Саламанке. Затем он стал одним из основателей реформированного кармелитского монастыря Дуруэло. В монашестве он принял имя Иоанн Креста.

В ордене кармелитов в это время шли распри, связанные с реформами ордена, инициированными св. Терезой Авильской. Иоанн стал сторонником реформ, имевших целью возврат к первоначальным идеалам кармелитов — строгости и аскетичности.

Деятельность Иоанна многим в монастыре пришлась не по вкусу, по клеветническим доносам он трижды привлекался к суду, много месяцев провёл в тюрьме в тяжёлых условиях. Именно во время заключения Иоанн начал писать свои прекрасные стихи, проникнутые особым мистическим духом и религиозным трепетом. Его перу также принадлежат прозаические трактаты — «Восхождение на гору Кармель», «Тёмная ночь души», «Песнь духа», «Живое пламя любви».

Скончался св. Иоанн Креста в Убеде, в 1591 г. В 1726 г. он был канонизирован папой Бенедиктом XIII, в 1926 г. папа Пий XI объявил его Учителем Церкви. День памяти св. Иоанна Креста в Католической Церкви — 14 декабря.

Фундаментальный принцип богословия св. Иоанна состоит в утверждении, что Бог есть все, а человек — ничто. Следовательно, чтобы достичь совершенного соединения с Богом, в чем и состоит святость, необходимо подвергнуть интенсивному и глубокому очищению все способности и силы души и тела.

Произведениями св. Иоанна Креста интересовались русские символисты, в частности, Д. С. Мережковский, написавший книгу о нём. Стихотворения св. Иоанна переводили на русский язык Анатолий Гелескул, Борис Дубин.

Основываясь на экстатических видениях святого, Сальвадор Дали нарисовал в 1950-1952 гг. картину «Христос Святого Иоанна Креста».

via dic.academic.ru