Воздвижение Святого Креста Господня. Праздник

Святые Константин и Елена. (Картина В. К. Сазонова, XIX в.)

Святые Константин и Елена. (Картина В. К. Сазонова, XIX в.)

Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 г. вблизи Иерусалима на месте Распятия Иисуса Христа — Голгофе, а с VII века с этим днём стали соединять воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (629). Как при обретении, так и при прославлении Креста, возвращённого из Персии, предстоятель, чтобы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть Святыню, воздвигал (то есть поднимал) Крест, обращая его ко всем сторонам света.

Крест был найден приехавшей в Палестину царицей Еленой (матерью императора Константина Великого) и иерусалимским патриархом Макарием. В результате раскопок была найдена пещера Гроба Господня, а неподалёку от неё были обнаружены три креста. Крест Иисуса Христа был определён тогда, когда больная женщина, на которую их поочерёдно возлагали, получила исцеление. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого несли по улице для погребения (отсюда и название Животворящий Крест).

Святая царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме — месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознёсся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь после успения. В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327. Храм был освящён 13 сентября 335. На следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.

В этот день вспоминается ещё одно событие, связанное с Крестом Господним, — его возвращение из Персии после 14-летнего плена обратно в Иерусалим. Персидский царь Хозрой II в войне против греков разбил греческое войско, разграбил Иерусалим и увёз в плен Животворящий Крест Господень и патриарха Захарию (609—633). Крест пробыл в Персии 14 лет и лишь при императоре Ираклии (610—641), который с помощью Божией победил Хозроя и заключил мир с его сыном, христианам была возвращена их святыня — Крест Господень. С великим торжеством Животворящий Крест был принесён в Иерусалим. Император Ираклий в царском венце и порфире понёс Крест Христов в храм Воскресения. Рядом с царём шёл Патриарх Захария. У ворот, которыми восходили на Голгофу, император внезапно остановился и не мог двинуться дальше. Святой Патриарх объяснил царю, что ему преграждает путь Ангел Господень, ибо Тот, Кто нёс на Голгофу Крест для искупления мира от грехов, совершил свой Крестный путь в уничижённом виде. Тогда Ираклий, сняв венец и порфиру, надел простую одежду и беспрепятственно внёс Крест Христов в храм.

Святой Андрей, апостол, главный покровитель России. Торжество

Святой апостол Андрей

Святой апостол Андрей

Ученики св. Иоанна Крестителя Андрей и Иоанн первые встретили Христа. Вскоре после этого Андрей был избран учеником Иисуса вместе со своим братом Петром, и они оба получили обетование стать ловцами человеков. По преданию, св. Андрей был распят в Ахаи. Увидев крест, сказал: «О, благий крест, издавна желанный, возьми меня от людей и возврати меня Учителю моему!» Почитается главным покровителем Восточной Церкви и Руси.

Музыкальный Крестный путь

Последняя неделя Великого поста — последняя неделя перед Пасхой — называется Страстной неделей. Это ежегодное воспоминание о событиях, предшествовавших мученическим страданиям Иисуса Христа, и о Его смерти.

Мы с волнением размышляем о последних днях пребывания Господа нашего Иисуса Христа на земле, духовно участвуя в Его крестных страданиях. Иисус Христос отдал свою жизнь за грехи всего человечества. Для каждого христианина особенно важным является факт осознания собственных грехов, факт раскаяния и исповеди именно перед наступлением праздника Пасхи.

Многие известные композиторы не раз обращались к теме покаяния и молитвы. Их знаменитые произведения являются невидимой нитью, объединяющей сердца всех христиан, помогают глубже осознать путь к раскаянию. Посредством музыки человек сострадает и сопереживает событиям Страстной недели, приближаясь тем самым к очищению.

Приглашаем Вас пройти с нами музыкальный Крестный путь, который состоится 5 апреля в 12.00 в Большом зале Римско-Католической церкви Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии г. Челябинска.

В концерте прозвучат произведения И. С. Баха, Г. Ф. Генделя, В. А. Моцарта, А. Вивальди, Т. Альбинони, А. Варламова, А. Страделлы, Р. Шумана, Д. Шостаковича.

Исполнители: артисты Государственного Академического оперного театра им. М. И. Глинки Наталья Захарова (сопрано), Ирина Алешкина (меццо-сопрано), Александра Колесник (виолончель), дипломанты городских конкурсов «Хрустальная капель» Татьяна Луговская (скрипка), Татьяна Лисовая (орган).

Вход свободный.