Не можете служить Богу и маммоне

8 рядовое воскресенье (год А)

Проповедь на Евангелие Мф 6, 24-34

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, тем более заботится о вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?» или: «во что одеться?» Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы. (Мф 6, 24-34)

Отец Григорий Федосеев

Отец Григорий Федосеев

Дорогие братья и сестры!

Нередко бывает так, что Слово Божие вызывает ропот. Но обычно это связано с грехом. С привязанностью к греху. Например, если прелюбодей услышит слово «не прелюбодействуй», оно ему не понравится. Оно против его желаний. Возникает конфликт между тем, чего ему хочется, как он привык поступать и тем, что говорит Господь. Если вор услышит «не кради», это тоже ему не понравится. Почему? Потому что так жить легче, можно не работать, а иметь достаток. Если лжец или тот, кто привык обманывать услышит «не лжесвидетельствуй», он тоже будет не доволен. Но почему? Потому, что с помощью неправды можно скрыть какие-то проступки, избежать наказания. Иногда приукрасить что-то. Ну, по крайней мере, в этой жизни.

И этот ропот нам верующим, я надеюсь, понятен. Быть может, даже мы, более-менее избавившиеся от подобных грехов, можем еще погрозить пальцем и сказать своему неверующему родственнику: «ты зря ропщешь, Господь правильно говорит». Но бывает ропот, который возникает в сердце добропорядочных людей. Трудолюбивых, хороших, верующих людей. И сегодня мы слышали в Евангелие слова, которые для кого-то могут стать соблазном. Как так?

Господь говорит: «не заботьтесь о том, что вам есть и пить, и во что одеться». Приводит красивые примеры про птиц. Они ничего не делают, не работают, не трудятся. Но у них есть пропитание. Про лилии. Какие они прекрасные цветы. Опять же, не работают, но одеваются красиво. Возникает вопрос: как так, неужели Господь говорит, что вообще ничего делать не нужно? Сидите себе спокойно, молитесь, читайте Библию и все будет хорошо. И пища у вас будет и одежда. Неужели Господь призывает к лени? Никак нет.

Читать дальше…

Реклама

Святой Франциск Ксаверий, священник

Франциск Ксаверий

Франциск Ксаверий

Франциск Ксаверий (Francisco Javier) родился в 1506 г. в знатной семье в Хавьере (Наварра, Испания). Во время обучения в Париже стал соратником святого Игнатия Лойолы. Принял рукоположение в священники в Венеции в 1537 г. и посвятил себя делам милосердия. Был отправлен с миссией на Восток в 1541 г.; неустанно провозглашал Благую Весть в Индии и в Японии и многих обратил в веру. Умер в 1542 г., не успев воплотить свою мечту о миссии в Китае. В 1622 г. Папа Григорий XV причислил его к лику святых.

Франциск Ксаверий (1506-1552), баск по происхождению, познакомился с Иниго де Лойола в 1530 году, был “обращен” в возрасте 27 лет, и спустя 4 года рукоположен. В 1541 году отправился в Индию, куда прибыл спустя 13 месяцев. Затем последовали десять лет напряженного труда, из которых особенно выделяются периоды /собственно миссии/, каждый продолжительностью около двух лет: в Индии (1542-1544), на Молуккских островах (1545-1547) и в Японии (1549-1551). Франциск умер в полном одиночестве у горного склона Сан-Сьян, обращенного к Китаю, где Франциск так мечтал проповедовать Евангелие, хотя мечте его не суждено было сбыться.

Эта величественная эпопея превратила Франциска Ксаверия в прототип. Его пример вдохновляет нас и теперь, ведь прежде чем Франциск водрузил знамя креста в дальней стране, он вознес его в своем сердце. Силой Воскресшего Христа Франциск преодолел рамки, ограничивающие его дело. Жизнь Франциска стала примером жизни человека, преображенного Духом — на примере внутренней борьбы мы видим истинное значение апостольства. Преграды между цивилизациями падут лишь тогда, когда столкнутся с человеком Духа, человеком, в котором благодать торжествует над грехом.

Преходящее и вечное

Чтобы по-настоящему познать этого святого, мы должны прежде принять во внимание два обстоятельства, определявшие его жизненный путь и затрудняющие понимание личности святого для человека XXI столетия.
Читать полностью…

Святой Игнатий Лойола, память

Святой Игнатий Лойола

Святой Игнатий Лойола

Святой Игнатий родился в 1491 г. в земле басков (Северная Испания). До 30 лет был вольным рыцарем. Время выздоровления после тяжёлого ранения было для него временем благодати. Выздоровев, повесил свой меч перед чудотворным образом Пресвятой Девы Марии в бенедиктинском аббатстве Монсеррат и предался уединённым размышлениям в гроте близ Манресы. Здесь, опираясь на работу аббата Гарсия де Циснерос «Exercitatorium vitae spiritualis», написал свои знаменитые «Духовные Упражнения». Для того, чтобы стать священником, учился в Барселоне, Алкале, Саламанке и в Париже. Там с шестью сподвижниками в 1534 г. дал начало новому ордену, названному Обществом Иисуса. Св.ятойИгнатий руководил своим орденом до самой смерти, наступившей в Риме 31 июля 1556 г.

Глава из книги Антонио Сикари «Портреты Святых».

В 1555 году все профессора Барселонского университета написали Игнатию Лойоле, уже знаменитому основателю «Общества Иисуса», следующее письмо:

«Достопочтенный Отец, когда мы изучаем твои произведения и сравниваем их с произведениями древности, ты предстаешь перед нами поистине благословенным, ибо Христос избрал тебя (…), чтобы ты послужил прочной опорой старым церковным зданиям, грозящим рухнуть из-за своей ветхости и по нерадивости архитекторов, и возвел новые здания.

Именно таковы были в прежние времена деяния Антония и Василия, Бенедикта, Бернарда, Франциска, и Доминика, и многих других прославленных мужей, коих мы почитаем как святых и чьи имена упоминаем с почестями. Наступит время — мы надеемся и желаем этого,- когда и твое имя будет так же почитаться за твои великие дела, и память о тебе будет священна во всем мире».

В это время Игнатию было шестьдесят четыре года, и он умер год спустя.

Читать дальше…

Св. Игнатий Лойола, память

Св. Игнатий ЛойолаСв. Игнатий родился в 1491 г. в земле басков (Северная Испания). До 30 лет был вольным рыцарем. Время выздоровления после тяжёлого ранения было для него временем благодати. Выздоровев, повесил свой меч перед чудотворным образом Пресвятой Девы Марии в бенедиктинском аббатстве Монсеррат и предался уединённым размышлениям в гроте близ Манресы. Здесь, опираясь на работу аббата Гарсия де Циснерос «Exercitatorium vitae spiritualis», написал свои знаменитые «Духовные Упражнения». Для того, чтобы стать священником, учился в Барселоне, Алкале, Саламанке и в Париже. Там с шестью сподвижниками в 1534 г. дал начало новому ордену, названному Обществом Иисуса. Св. Игнатий руководил своим орденом до самой смерти, наступившей в Риме 31 июля 1556 г.

Подробная биография